最近这两周，国防大学的马骏西宾一忽儿火了。我合并几天在一又友圈里看到有一又友转发马骏西宾讲座的视频号。铭记在2005年，那时正巧寰宇反法西斯往来见效60周年，马骏西宾应邀在央视“百家讲坛”栏目提拔二战风浪东谈主物，从那时起，我就很心爱看他的节目，对他印象很深化。没料想时隔近20年，老了老了，在短视频和自媒体风起潮涌的期间，马骏西宾又火了第二春，也确乎是与时俱进了。淌若说，20年前是“电视让学者有为”，那么今天便是“收集让学者红了”。

马骏西宾为什么一忽儿火了？我想，让咱们先望望他在几个视频号中所讲的不雅点：

原来她们刚刚把吴晶晶弄到床上的时候顺带着把枕头拿起来，大家都清清楚楚地看见那写着吴晶晶名字的信封安静地躺在床上！

“花宇，你别跟我在这喊，你自己不也是靠着这个店活下去的吗？还说我的小破店，要是卖我这小破点儿，他早就没了。”孟敏鄙夷的说道。

咱们要站活着界的角度看中国，不要站在中国的角度看寰宇。淌若站活着界的角度看中国呢，你就一定不会喊出“猛烈了，我的国”，一定会良善地跟寰宇疏浚，一定不会喊出“大中华”。中华英才，多顺耳的名字啊！为什么非得说个“大中华”呢？寰宇上有个“大”字的，莫得一个有好下场的：大德意识、大塞尔维亚、大俄罗斯、大日本。但凡称“大”的，从咱们海外政事学讲，它一定感到本民族是寰宇上最优秀的民族。这类称为“大”的民族，它以为它有优先占有寰宇空间的权柄。是以，我但愿站活着界的角度看中国，读读史，知谈咱们从哪儿来的；同期也要读读寰宇史，读寰宇史和中国史合并起来，站位才高。

咱们如何走过来的？咱们是走了后发上风的谈路，通过学习、师法、收受、鉴戒、陪同、抄功课，弯谈超车发展起来的。而弯谈超车发展起来的，是省去了好多轨制的老本。媒体说咱们用几十年走过了西方几百年的谈路。履行上媒体在掉包观念。西方走的几百年，它有轨制的老本在内部。咱们莫得啊。因为莫得轨制的老本，总量很快就上去了。总量是国度的体重。但国度光有体重不行，还需要骨骼。什么是骨骼？便是轨制、文化价值不雅。而这些是弗成通过学习、师法、鉴戒、陪同、抄功课完成的，需要自己的改良。这条路必须走的，这个老本必须下的。

尼克松有句话讲得很是有代表性：“咱们技艺在寻找敌东谈主，淌若莫得了敌东谈主，咱们将制造一个敌东谈主。”你跟这样一个敌手打交谈，你是不是要学会俩字：示弱啊？孙子就讲“能而示之弗成”。弗成打，不是真实不行，而是策略、主张。无论好意思国哪个党在朝，中国事它绕不外去的一个坎，齐要跟咱们打交谈。这个技艺咱们要学会妥洽，还要有信心。弗成总讲斗争。海外政事如何能只讲斗争呢？还要讲妥洽啊！是以4月份会见好意思国工商代表和计谋学者时讲的三句话：和为贵、稳为重、信为本，这是对的。哪能总斗争啊，好意思国不是吓大的，还要有妥洽。该妥洽妥洽，该坚捏我方的态度时坚捏态度。

有些东谈主天天喊中国事最优秀的。淌若你们傍边有这样一个东谈主，天天说我是最优秀的，我是最棒的，你看他还有一又友吗？响水不开，热水不响。你在天池往下扔个石头，没声；你在外面水沟子扔个石头，咵嚓到处溅阿谁水点子。麦穗千里甸甸地弯着腰，杨八它一定是瘪的。自信不是知足，不是兴盛。咱们跟强国比照旧弱者。而弱者作念大事，一定要有历史耐性。

马骏西宾的这些不雅点，很敢讲实话、讲刺耳的忠言，可谓是军事内行中的一股清流。判辨、感性、求实、贤明，比那些整天就知谈喊打喊杀的战狼内行、网红内行不知谈强到何处去了。

在我印象中，马骏西宾，还有清华大学的海外干系内行阎学通西宾，在简略20年往时，不雅点理念齐照旧属于中间偏左的。比如，当年我就听到马骏西宾说过诸如“俄罗斯幸好摊上了个XX”这样的话。但如今，马骏西宾、阎学通西宾年齿齐如故七十开外。老了老了，资历了丰富的东谈主生谨慎，什么问题齐看通了、看穿了、看开了，看问题也越发云淡风轻，不雅点也就变得越发良善、感性、善良。正印证了孔子说的“七十而开合镇静，不逾矩”。

马骏西宾的一忽儿火了，这其中体现的是东谈主们对知识、感性、良知的企盼。马骏西宾动作别称中国军东谈主，深知部队和军东谈主的最大行状是捍卫和平，部队和军东谈主存在的终极价值是幸免往来、救助人命。懂得崇拜和尊重东谈主的人命、辛勤去幸免往来，应该成为东谈主类当代精采的要害象征。临了用杨洁篪先生的一幅书道作品与全球共勉：“平实感性看寰宇，慎想笃行谋发展。”峻岭不语，静水流深。